达为天下相,穷作人世师。穷达有定命,勿叹时非时。
宁污牛尾泥,不作车尘随。山林隐文豹,江海潜黄螭。
人皆嗜奔竞,奔竞人还嗤。仲尼与三子,出处皆从宜。
一芥不可与,万钟亦难辞。今人知古人,不识来者谁。
何如沽美酒,笑傲歌新诗。功业不补世,那求后人思。
人生如树花,开落从风吹。又如无根蓬,飘飘亦何为。
天高日月远,寿命皆崦嵫。人兮勿自苦,吾道当平夷。
和李元善自警诗。元代。岑安卿。 达为天下相,穷作人世师。穷达有定命,勿叹时非时。宁污牛尾泥,不作车尘随。山林隐文豹,江海潜黄螭。人皆嗜奔竞,奔竞人还嗤。仲尼与三子,出处皆从宜。一芥不可与,万钟亦难辞。今人知古人,不识来者谁。何如沽美酒,笑傲歌新诗。功业不补世,那求后人思。人生如树花,开落从风吹。又如无根蓬,飘飘亦何为。天高日月远,寿命皆崦嵫。人兮勿自苦,吾道当平夷。
岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
出禅城。。添雪斋。 苍海有窟,投之者死。圣者止,善如矢。此不可居之,妪且归。大道有壑,填之者殇。众口铄,诬贤良。此不可乡之,妪且往。蔽不昭,贪不贞。白沙黑,佞者兴。鸱食腐,凤自鸣。此尚退有路,妪当行。出禅城。
李郎中元任过别湖上。明代。孙一元。 苦竹泠泠沙雨青,秋风别我钓鱼汀。好持使节朝天子,莫道江湖有客星。北固云回山历历,洪河龙斗浪冥冥。眼中经济须公等,殿上夔龙有典刑。
春感。宋代。陈纪。 唾壶壮气已休休,呼酒田翁与动酬。九十日春长是雨,三千丈发总缘愁。棱棱颜面尘埃满,渺渺山河岁月遒。谷饮芝餐皆可饱,人生何必稻粱谋。
兵乱后自嬄杂诗 其八。宋代。吕本中。 夷甫终隳晋,群胡迫帝居。王纲板荡后,国势土崩初。戈戟连梁苑,头颅塞浚渠。天心应助顺,侧听十行书。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五。宋代。戴炳。 君子如真金,真金刚不改。小人如浮云,瞬目多变态。随世良独难,殉道乃无悔。近日崔菊坡,坚卧辞鼎鼐。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 销金帐下忽天明,梦里无情亦有情。何处乱山可埋骨,暂时相对坐调笙。