去腊陈三劄，兹秋奉九筵。
群英俱有赋，孤迹敢无篇。
宗祀新隆礼，宸衷上格天。
虚明融寂寞，大化合敷宣。
近骇边烽急，前惊内寇连。
鬼神虽然佑，刑政谨将然。
咸谓公私杂，希聆宰相贤。
积深千万弊，任止二三年苟且姑循旧，
嗟咨亦屡传。旱蝗难熟视，
殍殣惨相联。寒后裘方索，
薪间火已然。冕旒几咫尺，
轩陛隔天渊。善颂无谀语，
愚衷有至虔。
明堂礼成诗。宋代。杨简。 去腊陈三劄，兹秋奉九筵。群英俱有赋，孤迹敢无篇。宗祀新隆礼，宸衷上格天。虚明融寂寞，大化合敷宣。近骇边烽急，前惊内寇连。鬼神虽然佑，刑政谨将然。咸谓公私杂，希聆宰相贤。积深千万弊，任止二三年苟且姑循旧，嗟咨亦屡传。旱蝗难熟视，殍殣惨相联。寒后裘方索，薪间火已然。冕旒几咫尺，轩陛隔天渊。善颂无谀语，愚衷有至虔。
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ...
杨简。 （1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
无逸用前韵见谢复次韵三首。宋代。傅察。 鹏飞初不碍蒿蓬，自拟归休慕仲翁。况有仙姿标洞府，泠然御寇已乘风。
送程给事知越州 其一。宋代。毕仲连。 玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著，百越新恩志已酬。健节亭亭心益壮，清吟一一思如流。壶浆满道争迎处，昼锦应先驻虎邱。
梅花喜神谱·大开一十四枝。宋代。宋伯仁。 举头见长安，志士欣有托。葵藿一生心，岂容天负却。
过吴幼时别业。明代。王醇。 岚里人家满，远栖人外闲。与君坐芳草，随意望南山。花气微风际，鱼苗新水间。苍苔见虎迹，未及夕阳还。
隩草戊戌1654仲冬和韵 其八。清代。沈光文。 门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。